Interesante cosa esto de los sueños.

Hai que saber que nun tolos sueños son iguales. Hailos ensin xacíu, que son aquellos que sirven pa relaxar l’actividá celebrar del día que morrió, por aciu de los cualos s’ellaboren paisaxes simbólicos y paradóxicos que lliberen enerxía mental. Hailos d’estudiu y conocencia, aquéllos qu’apurren soluciones a necesidaes. Hailos premonitorios o dirixíos, aquéllos que permiten comunicaciones biunívoques de raigañu.trescendente.
Pero con independencia del tipu sueñu que seya, los sueños train misteriu y maravía cuando yes capaz de trabayalos. Un bon exerciciu ye apuntalos namái esconsoñar, pues ye entóncenes cuando apurren muncha información que trabayar col cosciente, amás del incosciente.. Y ye cierto que cuando se sueña, el sueñu ye la realidá, y lo que tá al otru llau, ye dicir, esto que vivimos agora, nun cuenta ya que ye una llonxana, y desfilada, realidá. La famosa frase de Calderón de la Barca, que paró n’obra rimao sobre llibertá y destín, “La vida ye sueñu”, plantea la paradoxa de qué ye lo real. Si bien hai que dicir que la sostancia de la obra de Calderón que, como digo, cinca a la llibertá frente al destín, ye más pescanciable cuando s’atalanta que llibertá y destín nun son coses dixebraes nin opuestes, sinón consecuentes, una de la otra. La xente tien de saber que’l destín ye’l productu de la llibertá cristalizao nel esname d’elleciones realizaes durante la esistencia, tanto presente como ausente. Pero eso ye fariña que piñerar con más tiempu. Veamos cómo ven l’asuntu del sueñu los guinistes de la serie “Medium”...