¿Qué ye una democracia, según l'autor García-Trevijano?

Esti interesante programa que se fexo hai tiempu n'Intereconomía, desplica razonablemente bien lo que ye una democracia y una partitocracia. Ye evidente que n'España NUN hai democracia, sinón una especie de aristocracia política qu'ocupa el poder públicu en porgüeyu de la clase a la que pertenez (orixe del nepotismu y del clientelismu, dambos corruptores). Por esto, los periodistes y xente de la comunicación fala, masque nun se decaten d'ello, falen incoscientemente de  "clase" política, "barones" d'un partíu, y otros nomes que, induldablemente, concasen colos términos emplegaos cuando se fala, históricamente, del llamáu "antigu réxime estamental" que precedió a la malfadada y prostituida revolución francesa del 1789. En realidá, la democracia nunca esistió, sacante na teoría platónica del so trabayu "La República". Siempre mandaron los mesmos, camudando de camisa y collar. Nesti programa, Antonio García-Trevijano faló del so llibru "Teoría pura de la República".

Educación y Recondución Celebral.

Interesante puntu vista d'una terapeuta conductual qu'igua a xente celebralmente maliguao con téuniques heterodoxes, pero que paecen dar bon resultáu. Se propón una reeducación celebral por aciu exercicios amañosos pa ello.

Parte Primera 1/2

Segunda Parte 2/2

La Plasticidá del Celebru

Interesante videu alrodiu la posibilidá d'ìguar daños celebrales gracies al potencial d'esti muérganu. Varios científicos demuestren que'l celebru pue acomodase, fácilmente, a traumes y ciruxía. Se demuestra que, induldablemente, el pensamientu crea realidades "físiques".

Primera Parte 1/2

Segunda Parte 2/2

Alzheimer. Interesante

Veamos esti vidiu que ta tarazáu en dos cachos pola mor de poder xubilu al blogue.

1/2 Primera Parte.

2/2 Segunda Parte.

¿Qué s'espera d'un políticu?

En realidá, una cosa, y nada más: la verdá. Parez poco y, por embargu, ye "rara avis" na casta aristocrático partidista. Esti cachu peli, basada na vida de Clinton, parez dicir dalgo interesante.

Relativismu moral

Cuando nenu, tenía les coses mui clares. Lo blanco yera blanco. Lo negro, negro yera. Pero, col decurrir de la vida, apaicieron munchos más collores. D’esmenu, había aspeutos de la vida que nun concasaben con solo dos perspeutives cromátiques. Sobra dicir que, equí, s’emplega el conceutu “collor” en sen metafóricu. Asina que, espuxigar, maurecer como persona, engrandar entendederes si se prefier, parez ser cosa de dir descubriendo la muncha gama cromático que tien la vida. Sicasí, cuido que nun todo ye amparase na riqueza de collores pa nun facer les coses “bien”, supuesto que lo que se conoz como “bien”, puea formulase como un absolutu de la esistencia.

En realidá, lo que se conoz como “bien”, y les sos variantes de bonal, correuto, etc, sí son entes absolutos, visto ello dende una perspeutiva “trespersonal”, ye dicir, más allá del puntu vista del observaor.
Cierto que la física cuántico diz que los güeyos del amu engorden al caball,u pero nun lo ye menos que l’home, animal de vezos, necesita sofitos, finxos, nel camín de la vida pa nun perder na esboligosa sienda de la xustificación.

Si el mal, o lo bonal, dependieran del antoxu del quien lo prautica o fai ¿diba ser posible costruir una sociedá moral, o éticamente vivible? Cuido que non.

Cuando hai años, quien sabi, me dixo que la llibertá incluyía la negación de la llibertá mesma, descubrí que, eso, nun incluyía, necesariamente, la inación o el combayamientu interesosu. Cierto que lo malo y lo bono son aspeutos de la mesma realidá pero, el que lo sían, non fai necesario prauticar aquelles verdaes que mos manquen  o que mancarán a otros. Tamién ye cuestión de sobrevivencia.

El vidiu ye interesante:

La entrevista de trabayu acordies cola filosofía alemano

Pué ser interesante cómo encamienten que se faiga una bona entrevista de trabayu sigún la metodoloxía alemano. Esti vidiu, sacáu d'un programa de la canal alemano N24, qu'emitió más sero la canal española del grupu d'Antena 3, NOVA, fala de cómo facer una entrevista de trabayu.